En la vida todo es aprendizaje, y lo mejor está por llegar…
jueves, 30 de marzo de 2023
miércoles, 29 de marzo de 2023
Unas consideraciones sobre el tiempo
Hola, este es un artículo mío sobre el sentido del tiempo, espero que te guste: https://www.diariosigloxxi.com/texto-diario/mostrar/4233336/reflexiones-sobre-flecha-tiempo
Saludos cordiales!
sábado, 25 de marzo de 2023
Enlace de la sesión grabada del jueves
Reflexiones sobre el tiempo como flecha que va adelante y atr��s
"Nuestro tiempo es entretiempo, sendero abierto, maroma tendida entre las dos manos de Dios���, dec��a JB Torell��. Pero ��el tiempo es solo hacia delante? Agust��n de Hipona ya trat�� de ese fugaz tiempo, en el cap��tulo XI de sus confesiones (s. IV), y dice que el pasado y el futuro no existen m��s que como recuerdos o expectativas que estimamos desde la ��nica realidad: el presente. Estamos siempre en el presente, porque el pasado es pasado y, por lo tanto, no es, mientras que el futuro todav��a tiene que llegar y, por lo tanto, tampoco es. ��C��mo podemos ser conscientes de la duraci��n, ponderarla, estando siempre ��nicamente en el presente, que es por definici��n instant��neo? ��C��mo nos las arreglamos para saber con tanta claridad del pasado, del tiempo, si estamos constantemente solo en el presente? Aqu�� y ahora no hay pasado ni futuro. ��D��nde est��n? La conclusi��n de Agust��n es que est��n en nosotros: ���Es en mi mente, pues, donde mido el tiempo. No debo permitir que mi mente insista en que el tiempo es algo objetivo. Cuando mido el tiempo, estoy midiendo algo en el presente de mi mente. O el tiempo es eso, o no s�� qu�� es���.
Pero este presente no deja de ser un problema: ���pasa de aquello que a��n no es, por aquello que carece de espacio, hacia aquello que ya no es���. Nos muestra aqu�� que el tiempo tiene que ver con el espacio. Einstein a��adir�� que depende tambi��n de la velocidad (si estoy quieto el tiempo pasa m��s lento, y si
algo se mueve muy r��pido, el tiempo va m��s lento). Desde el ���tempus fugit��� (pasa el tiempo como huyendo), y el ���carpe diem��� (aprov��chalo en el instante de ahora!) hasta las complicadas f��rmulas de la f��sica actual, sigue siendo un gran tema en el que reflexionar.
Lo que hacemos influye en le futuro, por ejemplo crear un mundo mejor, no s��lo en lo de fuera, sino de muchas otras formas. Por ejemplo, si mejoramos como personas hacemos nuestros genes de modo que las personas que engendremos ser��n mejores personas, aportando eso que nosotros hemos mejorado.
La teolog��a nos ha venido a decir que dentro de los planes de Dios hay una conexi��n del pasado con el presente. As��, Ad��n, el tatarabuelo, est�� hecho a imagen y semejanza de Jes��s, el tataranieto. Es decir, que algo que no est�� presente en el tiempo es causa de lo que pas�� antes, mucho antes. Esto nos lleva a pensar que lo que hacemos influye tambi��n en el pasado. De alg��n modo, intuimos este doble sentido en el devenir del tiempo, cuando nos sentimos responsables de lo que ocurre a otras personas, incluso en otros tiempos, como dijo san Pablo de que ���en Ad��n todos pecamos, y en Cristo todos hemos resucitado���, o como dice el poeta:
Todos los hijos de Ad��n forman un solo cuerpo,
son de la misma esencia.
Cuando el tiempo aflige con el dolor
a una parte del cuerpo
las otras partes sufren.
Si no sientes la pena de los dem��s
no mereces ser llamado humano��� (Saadi de Shiraz; poeta persa: versos que adornan la entrada de la sede de las Naciones��Unidas).
Vemos aqu�� una visi��n prof��tica de lo que est�� llamado el hombre en la evoluci��n-iluminaci��n hacia Dios, un estado supra-consciente. Es decir, algo que est�� llamado el hombre en el futuro y se da como presente. Pero ��esto son meras im��genes, o tiene alguna comprobaci��n en la f��sica?
Leo que unos investigadores de las Universidades de Bristol, Viena e Islas Baleares han descrito un
sistema cu��ntico que parece ���viajar��� en dos direcciones a trav��s del tiempo, hacia delante y hacia atr��s. Hablan de la entrop��a, la segunda ley de la termodin��mica (los sistemas tienden a evolucionar hacia estados m��s probables). As��, el tiempo hace que un caf�� se enfr��e, ceda su temperatura al entorno y queda bien repartida en la sala en lugar de concentrada en la taza, es lo que se conoce como la ���flecha del tiempo���. Hablan tambi��n de la probabilidad: en el sistema cu��ntico, de lo peque��o, muchas cosas pueden presentarse como una funci��n de probabilidades (superposici��n cu��ntica), y a ese nivel ���peque��o��� puede observarse que el tiempo va atr��s-delante1. Y as�� como vimos que el espacio no es exactamente algo r��gido, no es una propiedad sino una sustancia que puede deformarse e interactuar con otros objetos, as�� el tiempo, que puede verse afectado por la gravedad los cuerpos y otras cosas, podr��a dejar de entenderse como una propiedad relacional.
Las ecuaciones f��sicas no diferencian pasado-futuro2. Suelen citar los f��sicos una carta de Einstein:
���Para aquellos de nosotros que creemos en la f��sica, la distinci��n entre pasado, presente y futuro es
solo una obstinada y persistente ilusi��n���. Y si ���la vida es sue��o���, no dejamos de vivirlo como presente, y sufrimos como ���lo que pasa���, y as�� el dios Cronos se come a sus hijos, imagen del tiempo que deja su huella en las arrugas de nuestro rostro. Y parece que todo es parte de la danza del dios oriental Shiva, el destructor. Cuando, en realidad, la rueda de la vida pasa por el tiempo y lo mejor est�� siempre por llegar. La poes��a lo describe muy bien:
���Feliz
y due��o de s��
el hombre que
para cada d��a de su tiempo
puede decir:
��Hoy he vivido;
ma��ana, ya extienda el dios para nosotros
un horizonte de oscuros nubarrones
o invente una ma��ana l��mpida de luz,
no cambiar�� nuestro pobre pasado,
ni convertir�� en una nada sin memoria
las vicisitudes que la hora fugitiva
nos haya asignado����� (III, 29).
"Nuestro tiempo es entretiempo, sendero abierto, maroma tendida entre las dos manos de Dios���, dec��a JB Torell��. Pero ��el tiempo es solo hacia delante? Agust��n de Hipona ya trat�� de ese fugaz tiempo, en el cap��tulo XI de sus confesiones (s. IV), y dice que el pasado y el futuro no existen m��s que como recuerdos o expectativas que estimamos desde la ��nica realidad: el presente. Estamos siempre en el presente, porque el pasado es pasado y, por lo tanto, no es, mientras que el futuro todav��a tiene que llegar y, por lo tanto, tampoco es. ��C��mo podemos ser conscientes de la duraci��n, ponderarla, estando siempre ��nicamente en el presente, que es por definici��n instant��neo? ��C��mo nos las arreglamos para saber con tanta claridad del pasado, del tiempo, si estamos constantemente solo en el presente? Aqu�� y ahora no hay pasado ni futuro. ��D��nde est��n? La conclusi��n de Agust��n es que est��n en nosotros: ���Es en mi mente, pues, donde mido el tiempo. No debo permitir que mi mente insista en que el tiempo es algo objetivo. Cuando mido el tiempo, estoy midiendo algo en el presente de mi mente. O el tiempo es eso, o no s�� qu�� es���.
Pero este presente no deja de ser un problema: ���pasa de aquello que a��n no es, por aquello que carece de espacio, hacia aquello que ya no es���. Nos muestra aqu�� que el tiempo tiene que ver con el espacio. Einstein a��adir�� que depende tambi��n de la velocidad (si estoy quieto el tiempo pasa m��s lento, y si
algo se mueve muy r��pido, el tiempo va m��s lento). Desde el ���tempus fugit��� (pasa el tiempo como huyendo), y el ���carpe diem��� (aprov��chalo en el instante de ahora!) hasta las complicadas f��rmulas de la f��sica actual, sigue siendo un gran tema en el que reflexionar.
Lo que hacemos influye en le futuro, por ejemplo crear un mundo mejor, no s��lo en lo de fuera, sino de muchas otras formas. Por ejemplo, si mejoramos como personas hacemos nuestros genes de modo que las personas que engendremos ser��n mejores personas, aportando eso que nosotros hemos mejorado.
La teolog��a nos ha venido a decir que dentro de los planes de Dios hay una conexi��n del pasado con el presente. As��, Ad��n, el tatarabuelo, est�� hecho a imagen y semejanza de Jes��s, el tataranieto. Es decir, que algo que no est�� presente en el tiempo es causa de lo que pas�� antes, mucho antes. Esto nos lleva a pensar que lo que hacemos influye tambi��n en el pasado. De alg��n modo, intuimos este doble sentido en el devenir del tiempo, cuando nos sentimos responsables de lo que ocurre a otras personas, incluso en otros tiempos, como dijo san Pablo de que ���en Ad��n todos pecamos, y en Cristo todos hemos resucitado���, o como dice el poeta:
Todos los hijos de Ad��n forman un solo cuerpo,
son de la misma esencia.
Cuando el tiempo aflige con el dolor
a una parte del cuerpo
las otras partes sufren.
Si no sientes la pena de los dem��s
no mereces ser llamado humano��� (Saadi de Shiraz; poeta persa: versos que adornan la entrada de la sede de las Naciones��Unidas).
Vemos aqu�� una visi��n prof��tica de lo que est�� llamado el hombre en la evoluci��n-iluminaci��n hacia Dios, un estado supra-consciente. Es decir, algo que est�� llamado el hombre en el futuro y se da como presente. Pero ��esto son meras im��genes, o tiene alguna comprobaci��n en la f��sica?
Leo que unos investigadores de las Universidades de Bristol, Viena e Islas Baleares han descrito un
sistema cu��ntico que parece ���viajar��� en dos direcciones a trav��s del tiempo, hacia delante y hacia atr��s. Hablan de la entrop��a, la segunda ley de la termodin��mica (los sistemas tienden a evolucionar hacia estados m��s probables). As��, el tiempo hace que un caf�� se enfr��e, ceda su temperatura al entorno y queda bien repartida en la sala en lugar de concentrada en la taza, es lo que se conoce como la ���flecha del tiempo���. Hablan tambi��n de la probabilidad: en el sistema cu��ntico, de lo peque��o, muchas cosas pueden presentarse como una funci��n de probabilidades (superposici��n cu��ntica), y a ese nivel ���peque��o��� puede observarse que el tiempo va atr��s-delante1. Y as�� como vimos que el espacio no es exactamente algo r��gido, no es una propiedad sino una sustancia que puede deformarse e interactuar con otros objetos, as�� el tiempo, que puede verse afectado por la gravedad los cuerpos y otras cosas, podr��a dejar de entenderse como una propiedad relacional.
Las ecuaciones f��sicas no diferencian pasado-futuro2. Suelen citar los f��sicos una carta de Einstein:
���Para aquellos de nosotros que creemos en la f��sica, la distinci��n entre pasado, presente y futuro es
solo una obstinada y persistente ilusi��n���. Y si ���la vida es sue��o���, no dejamos de vivirlo como presente, y sufrimos como ���lo que pasa���, y as�� el dios Cronos se come a sus hijos, imagen del tiempo que deja su huella en las arrugas de nuestro rostro. Y parece que todo es parte de la danza del dios oriental Shiva, el destructor. Cuando, en realidad, la rueda de la vida pasa por el tiempo y lo mejor est�� siempre por llegar. La poes��a lo describe muy bien:
���Feliz
y due��o de s��
el hombre que
para cada d��a de su tiempo
puede decir:
��Hoy he vivido;
ma��ana, ya extienda el dios para nosotros
un horizonte de oscuros nubarrones
o invente una ma��ana l��mpida de luz,
no cambiar�� nuestro pobre pasado,
ni convertir�� en una nada sin memoria
las vicisitudes que la hora fugitiva
nos haya asignado����� (III, 29).
Hola! Paso la sesión grabada de la Escuela abierta, del pasado jueves: https://youtu.be/kstkcCyGh-0
Si queréis alguna otra información no dejes de decirlo.
Alguno de los asistentes preguntó sobre las nuevas formas de entender el tiempo, no sé de ningún texto especialmente claro, paso unas líneas mías que acabo de escribir, y dos textos aparte de los que cito en estas líneas que digo: https://archive.org/details/la-realidad-no-es-lo-que-parece-carlo-rovelli/page/n1/mode/2up y http://www.librosmaravillosos.com/elordendeltiempo/index.html
Saludos cordiales,
Llucià
viernes, 24 de marzo de 2023
miércoles, 22 de marzo de 2023
Escuela abierta, mañana 23 marzo a las 18.00: Llucià Pou Sabaté hablará sobre "No puedo ser yo sin ti"
Hola!
Te recuerdo que mañana 23 marzo a las 18.00: tenemos el tercer encuentro de la Escuela abierta: Llucià Pou Sabaté hablará sobre "No puedo ser yo sin ti".
Te recuerdo que mañana 23 marzo a las 18.00: tenemos el tercer encuentro de la Escuela abierta: Llucià Pou Sabaté hablará sobre "No puedo ser yo sin ti".
Lugar: Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada.
Puedes compartir la invitación con quien desees.
Si no puedes asistir presencialmente, nos lo dices y te enviaremos un enlace para participar online.
Saludos!
Si no puedes asistir presencialmente, nos lo dices y te enviaremos un enlace para participar online.
Saludos!
sábado, 18 de marzo de 2023
Encuentro del día 30 de marzo a las 19.00 en el Ateneo de Granada
Hola!
Te invitamos al encuentro que tendremos en forma de mesa redonda y esperamos que pueda ser con participación tuya, sobre el silencio, la luz y la paz en la mística. Adjuntamos invitación, es el día 30 de marzo a las 19.00, en Granada.
Agradeceremos que te inscribas en https://forms.gle/EACBtctuo5fSwGYL8 o contestando este mensaje. Nos sirva para controlar el aforo y asegurar tu sitio.
Si estás fuera de Granada, avísanos y te pasamos un link para participar de modo virtual.
Saludos cordiales,
viernes, 17 de marzo de 2023
Sesión de ayer de Nieves sobre comprenderse y tener paz, en la Escuela Abierta
Saludos! Mando la sesión de ayer: https://youtu.be/P1oP_fWPtgk
Puedes poner "me gusta" y suscribirte al canal, para tener información de estas actividades. Saludos!
domingo, 12 de marzo de 2023
miércoles, 8 de marzo de 2023
Cometas en el cielo, y el perdón
Hola, un artículo mío sobre esta novela que reflexiona sobre el perdón: https://www.religiondigital.org/libros/Cometas-cielo_0_2537746209.html
Saludos!
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